Мартынов А.С. Природа «далекая» и «близкая» в поэзии эпохи Тан // Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока. Тезисы 11-й научной конференции. Москва, 1984. Ч. II. — М.: «Наука» ГРВЛ, 1984. С. 139-146. Из библиотеки Л.Р. Концевича.

Мартынов А.С. Самоназвание страны как проблема политической идеологии в императорском Китае // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XVIII годичная научная сессия ЛО ИВ АН СССР (доклады и сообщения). 1983-1984. Ч. I. — М.: «Наука» ГРВЛ, 1985. С. 195-200. Из библиотеки Л.Р. Концевича.

Антощенко В.И. Чиновничество в социальной структуре феодального Вьетнама XVII – XVIII веков. Автореф.дисс. на соискание уч. степени кандидата исторических наук. М., 1991. 22 с. (ИСАА при МГУ, научн. рук-ль – к.и.н. Д.В. Деопик).

Кан Инук. Типологический анализ скрипковидных кинжалов в китайской провинции Ляонин // Традиционная культура Азии. Выпуск второй. Издательство АмГУ. Благовещенск, 1999. С. 91-98.

Пиков Г. Г. 
О руководителе программы публикации памятников отечественного китаеведения Виталии Епифановиче Ларичеве 

Работа выполнена в 2014 г. при финансовой поддержке РГНФ — проект №12-01-00327 ≪Палладий Кафаров, выдающийся русский востоковед, и его неопубликованные дневники путешествия по Маньчжурии, Приамурью и Приморью в XIX в. с целью ознакомления с регионом≫ 

Пиков Г. Г.

Место и роль династии Елюй в киданьской кочевой империи Ляо (907-1125)

Пиков Г.Г.    Кафаров П. И. – исследователь восточноазиатской культуры.
Работа выполнена при финансовой поддержке РГНФ (проект № 12–01–00327а)

Статья посвящена анализу вклада Кафарова в исследование различных аспектов восточноазиатской культуры. Это исследование проходит через всю жизнь ученого и Пиков Г. Г. показывает, как возникает и развивается этот интерес, насколько в этих исследованиях отразилась незаурядность его личности.

Казаков Д.В. Возможность контактов хунну и древнего населения Кореи // Материалы XLIII международной научной студенческой конференции "Студент и научно-технический прогресс". Археология и этнография. Новосибирск: НГУ, 2005. С.38-41.

Крадин Н.Н. Север и Юг в геополитике внутренней Азии, 500 г. до н.э. - 1500 г. н.э. // II северный археологический конгресс. - Екатеринбург, Ханты-Мансийск: Чароид, 2006. - С.202-225

Nikolay N. Kradin, Alexander L. Ivliev. Deported nation: the fate of the Bohai people of Mongolia // Antiquity 82 (2008): 438–445

 Киданьский город Чинтолгой-балгас / отв. ред. Н.Н. Крадин: Ин-т истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН – М.: Вост. лит., 2011. – 173 с.

Обобщенный громадный материал по результатам раскопок на городище периода Ляо, где были обнаружены следы бохайской культуры.

Пиков Г.Г.

Два юбилея: архимандрит Палладий (П. И. Кафаров) и его «словарь» // Вестник НГУ, 2012 (в печати).

Родин С.А. Японские эпитафии-боси (8 в.). (История и культура традиционной Японии. 2// Orientalia et Classica XXIX. Труды Института восточных культур и античности. Вып. 29. М.: РГГУ, 2011. С. 26-38).

Сахарова Е. Б. Жизнеописание Фудзивара Каматари: континентальные прототипы (статья из сборника "История и культура традиционной Японии-2" // Orientalia et Classica: Труды Института Восточных Культур и Античности, вып. 29. Сс. 8-38. ).

В статье анализируется образ одной из центральных политических фигур Японии эпохи Асука, Накатоми-но Каматари, в 669 г. получившему родовое имя Фудзивара. Его потомки доминировали в политической жизни древней и средневековой Японии. В середине 8 в. по инициативе всемогущего Фудзивара-но Накамаро был создан текст "Кадэн", "Жизнеописание рода Фудзивара", в котором превозносятся заслуги Каматари. Как создавался этот текст? Как материковая письменная традиция повлияла на формирование японских жанров? Что думали древние японцы о Ким Юсине и Чжан Ляне? На эти и многие другие вопросы даёт ответ данная статья. Публикуется с любезного разрешения автора. 

Из учебника для вузов "История японской культуры". Раздел "Политическая культура". Автор: С.А. Родин.

Перевод на русский язык классической работы Дж.Э. Киддера.